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第四章得罪权监遭厄运（第5页）

于谦当然不会像海瑞那样不通人情，四处树敌，但也不可能这么乖乖就范。这位巡抚站起身来，把两只宽大的袍袖抖了抖，说出了可以永载史册的一句名言，还为后世贡献了一个成语。直接把对方听傻了。

于谦说：“我不是有这两袖子的清风吗？可以作为礼品啊。况且，我也不能为了这些东西，让邻里百姓在背后对我指指点点啊。”

显然，于谦虽说办事认真，但并不缺少幽默感，不至于把气氛搞得太僵。但在很多同事眼中，他依然是很不上道，不值得交往。

在返回京的路上，想起往事，于谦露出了会心的微笑，提笔写下了《入京》一诗：

绢帕麻菇及线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

如今，知道这首诗的人不多，但听说过“两袖清风”这个成语的可就太多了。在此隆重强调一下：它的原始出处，正是于谦这首诗。

回到阔别几年的北京，于谦享受着难得的天伦之乐，自然也少不了官场的各种应酬。但让人无法理解的是，他“逆潮流而动”，不去王振府上递名帖等候排期，当然更不打算给这位权监送礼。

连行贿送礼都不会，是怎么混成三品大员的？这种人越多，我老人家的日子不就越不好过吗？王振眼里不揉沙子，不容许这样公然挑衅自己权威的行径存在。可找什么合适理由呢？他召集手下亲信开会，头脑风暴了一番，还真想到了一个办法。

三月初三，于谦就被抓进了都察院监狱，还被判了死刑，等候问斩。

真是活久见，行贿的人步步高升，不行贿的不提拔就好了嘛，冷处理就完了嘛，排挤出核心部门就得了嘛，居然还要杀头！

可大家肯定知道，于谦并没有死，否则八年后的北京保卫战，就没有人来领导了。

那么，王振罗织的是什么罪名呢？

于谦不是想调回京城，还“擅自”找了两个人想接替自己的工作吗？这就是罪，大罪，死罪！

你姓于的领着朝廷俸禄，不想着为国分忧，整天尽琢磨怎么调回京城，太狂妄了吧？

朝廷让你当了十一年巡抚，那是看得起你，你居然心怀不满想撂挑子，是何居心？

未经朝廷同意，没有王公公批准，你就擅自给自己找接班人，完全没有人臣礼数，目无国法，还不该杀吗？

王振当然不用自己出马。六科十三道言官之中，多的是他的鹰犬，让咬谁就咬谁。很快，通政使李锡弹劾于谦的公文就出现在了司礼监，王振“秉公办理”这么一盖章，于谦就被抓起来了。

朱元璋当政时经常大开杀戒，被后世文人反复批判。自打朱棣上台之后，朝廷就很少公开诛杀大臣了。但一些令皇帝相当不满的官员，往往会莫名其妙的“病故”在大牢里，这也成了有明一朝的潜规则。

当然，这些人大都不是真的病死，而是被领了任务的狱卒干掉的。

此时，杨士奇和杨溥可还在内阁，他们出来解救于谦了吗？

真相令人遗憾。两位老臣并没有任何行动。于谦就这么被杀了吗？显然也没有。

那么，到底是谁解救了于谦？

太原是晋王封地，开封是周王封地，大同是代王封地，于谦巡抚两省，可以说把所有王爷们都得罪了个遍。但让人意想不到的是，这些皇亲纷纷上书，要求重审于谦案。他们又不是慈善家，不会以德抱怨，之所以肯这么做，当然是有很多人在背后求情。

如果仅有这几封信件，还真不能让王振改变主意。真正让他害怕的，是晋豫两省的汹汹民意。

朝廷即将处死于谦的消息传来，两省无数百姓为之震惊，很多人甚至想上京请愿。当然在大明，没有人给你开路引，你连本县地盘都走不出去。但是，大家可以自发集资，邀请读书人写呼吁信交给官府，要求呈送京城，释放于青天。

王振已经看出来了，这个姓于的群众基础很扎实，杀了他会得罪很多人。一定程度上，我们可以这么说：

于谦在朝中是没有后台，但山西与河南千千万万的老百姓，就是他的靠山。公道自在人心。

五月，朝廷复审死囚。右都御史陈智经过审慎调查，在上报被冤的重囚名录中加入了于谦。十九日，于谦被释放，但被降为正四品的大理寺左少卿。

这么一来，于谦“因祸得福”。反而当上了京官。四品就四品吧，这不就能和妻儿团聚，也可以将父母接到京城照顾了。

但仅仅三个月之后，于谦又卷铺盖离开京城，重新开始晋豫两地奔波了，做人真难。

原来，上天似乎看于谦在京城过得太舒服，诚心想折腾他。老天爷大手一挥，这一年的山西又发生了严重的旱灾和饥荒，大批难民拖家带口流亡到河南，路上到处有饿得奄奄一息的老人和孩子，引发了太多不安定因素。

户部尚书刘中敷急奏，请派大臣收拾局面。内阁大学士们商讨了半天，终于认清了一个事实，也圈定了一个人选：只有他，才最熟悉灾区的情况；只有他，才会全力扑在抗灾现场；只有他，才能很快让当地百姓安心。不过，这个人可刚从锦衣卫大牢里出来，会不会闹情绪呢？

当然不会。于谦根本不想离开京城，但眼前的局势，却又容不得他坐城京城里心安理得。到底是轻车熟路，于谦上任后还真的很快把事态控制住了，让山西父老有序返回家园。不过这么一来，北京城他又回不去了。

看来，工作太出色太认真，不一定总是好事，往往还会成为无法升迁的原因。于谦，你就苦点累点吧。

四、连受打击，痛失三位至亲