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第九章迎回英宗引争议（第2页）

二、接连受挫，也先有意放回英宗

瓦剌在北京城下损失惨重。牙呲必报的也先，当然不可能没有报仇雪恨的想法，还想着连本带利一起算呢。但他也得好好掂量一下，自己的机会还能有多大。

脱脱不花和阿剌知院也没闲着，他俩都背着也先，悄悄的向明朝送去马匹礼物，希望能单独媾和。两人的小动作当然没有瞒过精明的太师，但他暂时也不想清理门户，这两支力量还是用得着的。

正统十四年（1449）十一月十六日，也先挟持英宗来到了小黄河苏武庙。据说在当天，太上皇向袁彬和哈铭介绍了苏武、李陵和杨令公的事迹，狠狠秀了一番自己丰富的历史知识。英宗甚至表示，要以这位汉朝名士为榜样，不向也先屈服；却忘记了前些天他老人家是怎样为瓦剌叩关要钱的。

自打退回草原，也先对英宗的态度是越来越好了。真是这位太上皇的人格魅力强大，“中央空调”气质逼人吗？想多了。只有你足够强大，强盗才会对你客气。也先是在北京城下见识到了明军的厉害，看清了继续对抗的窘迫，才有了与南边和谈的意愿，才不敢像当初那样对英宗无礼了。

显然，没有于谦领导北京保卫战的成功，英宗还得天天受人欺负。如果景泰听徐珵的话撤到南京，那他哥的下场，很可能和徽钦二帝有一拼了。

于谦才是英宗的恩人，可这道理不是所有人都明白，或者愿意承认的。

当晚，也先置办了丰盛的宴席招待太上皇。当然相比明朝皇宫的御宴，蒙古人做的只能算农家菜。席间，这位太师貌似真诚的表示：“中朝如果派使臣来接，我们就送您回去。”

好不容易抓到的提款机，为什么又要放回去？

是也先觉悟提高了，想做一些善事？当然不是。他的字典里，恐怕只有“利益”两个字。

是他想放英宗回国，搞乱大明朝政，从而坐享渔翁之利吗？以也先的政治手腕，恐怕也想不不了这么长远。

是他和英宗已经达成了某项交易，准备里应外合吗？这恐怕也不是事实。

也先愿意放回英宗，是明白景泰赢坐稳皇位之后，英宗这张肉票，确实已经没有太高价值了。长期养在自己这里，开销实在太大：一个太上皇的花费，绝对能顶得上几百个奴隶。

在一定程度上，送回太上皇，确实也可以缓和与大明的关系。不然的话，朝贡贸易都不好开展。

不久，大明朝廷上下就知道了也先的意愿。朝中绝大部分文武官员，虽说都在给景泰打工，却都是在仁宣时代入仕的。对于英宗，他们有着特殊的感情。尽管这孩子在土木堡铸成了大错，但大家多少都受过他的爷爷和父亲提携，都心照不宣的把责任全推给了死太监王振，愿意相信英宗是无辜的，呆在草原受苦是完全不应该的。因此，要求早日接回太上皇回京的呼吁，始终相当强劲。

以今天的观点，英宗一手促成了给大明国运带来致命打击的土木堡之变，不光葬送完了最精锐的三大营，更使得数万瓦剌铁骑兵临城下，让江山社稷蒙受了开国以来最大的危机，差点令“建炎南渡”“安史之乱”式的危机在大明盛世重演，这完全是严重的渎职。

但平心而论，在那个“皇帝不受法制约束”的传统社会里，君主无论做了什么伤天害理的事情，都不用担责，无需下台。因此，即便英宗为瓦剌叫门叩关，索要财物，没有一位大臣愿意提及，于谦当然也一样。

那么，作为在位君主，景泰应不应该迎回这位史上最年轻太上皇呢？

今天的史书，大都认为朱祁钰一直阻挠接回英宗，恐怕并不是事实。

于私，英宗是景泰唯一的哥哥，手足之情血浓于水。过去二十年里，英宗对弟弟还算照顾——否则早把他赶到外地就藩了，否则亲征也不会让他留守。就算英宗是消灭了二十万天朝精锐的“大明军神”，就算他成为了令后人不齿的“叫门天子”，就算全世界都嘲笑他嫌弃他，景泰也没有资格看不起他。当哥的也许对不起所有大明子民，但当弟弟的显然要除外。

于公，只有接回英宗，才标志着北京保卫战的最终胜利，才能彻底洗刷土木堡之变的耻辱，杜绝瓦剌利用太上皇搞分裂破坏的图谋，才能令君臣一心，推进大明中兴的步伐，才能真正提升现任皇帝的威信，保证他的江山稳固，更能让他的。

这些道理，景泰岂能看不明白？

由这对兄弟皇帝的尴尬，很多人自然会联想到宋高宗赵和钦宗赵桓。高宗不就没有接他哥回来吗？也没见朝中有多少人闹情绪。其实，高宗也想让钦宗回来，只是人家金人不想放。

靖康之变以后，北宋事实上已经被金国灭亡，南宋相当于另起炉灶，一张白纸艰难创业。朝中大臣都是赵构的亲信，几乎就没有向着赵桓的。赵构就算把他接回来，他也根本没有能力、也没有愿意夺权。

奈何金国不肯成全。金皇统八年（1148），岳飞的死敌完颜宗弼（金兀术）在临终前，在呈给金熙宗完颜亶的遗嘱中建言，千万不能放钦宗回国。一旦宋国违反《绍兴和议》，就在东京立钦宗为傀儡，让他与赵构自相残杀，金人坐收渔翁之利。

钦宗一直活到了南宋绍兴三十一年（1161），即赵构退位的前一年。金世宗还算大度，他将钦宗葬在巩义历代北宋皇陵不远处。还定名为永献陵。

迎接太上皇回京的典范，当属唐肃宗李亨。

唐玄宗过度宠幸安禄山，疏于防备，导致了原本可以避免的安史之乱惨剧；在战事开始时的不当干预，又导致了潼关失守。有一说一，他犯下的过错，已经不亚于英宗了。当然，后者是年少轻狂，前者是人老糊涂。如果李隆基早两年去世，或者提前将皇位让给太子李亨，安史之乱很大概率就可以避免，唐朝的强盛会持续更长时间，唐玄宗本人的口碑也会有明显改善。

天宝十五载（756）六月，安禄山叛军占领潼关，威胁京师。在长安即将失陷前十天，李隆基与太子李亨等皇室成员果断的放弃守土之责任，可耻的丢下百万京师百姓，仓皇逃往蜀郡（今四川成都）。

行至马嵬驿，禁军在李亨的幕后操纵下发动兵变，杀死了玄宗宠妃杨玉环及其堂兄、宰相杨国忠。在当地父老恳求太子留下抗敌的呼吁下，李亨没有随父去西川，反而于七月在灵武称帝，改当年为至德元载，并遥尊人在蜀郡的父亲李隆基为太上皇。

相比朱祁钰的继位得到皇太后首肯，李亨的上台完全是自发行为，称得上是标准的政变。但时年七十二岁、又失去至爱杨玉环的李隆基，已经根本没有能力、精力和魄力来领导平叛战争，也就不适合继续执政了。李亨虽说急于抢班夺权的吃相比较难看，但他表现出的对大唐江山的责任感，抗击叛乱拯救生民的勇气，一定程度上还是令人钦佩的。

更重要的是，李亨在皇位上做得还算合格。在他的领导下，唐军第二年就先后从叛军手中收复了东京洛阳和京师长安。两京光复让全国形势明显好转，令朝野群情振奋。李亨不会忘记躲在成都的父亲，第一时间恭请他择日重返长安。

父子二人在咸阳的见面，场面非常感人。李亨特意穿上了皇子的绿袍，真诚的表示要归位于父皇；而李隆基则亲手为李亨披上皇帝的黄袍，鼓励儿子当好皇帝，气氛特别温馨，场面相当感人。老皇帝的演技依旧在线，新皇帝的表现更是滴水不漏。

李隆基一回长安，一住进兴庆宫，事实上就被软禁了起来。但至少在表面上，李亨对父亲礼数极为周到，嘘寒问暖从没落下，让好事者挑不出毛病。其实，皇帝的所作所为并不完全是表演，而是父子真情的流露。

宝应元年（762年）四月五日，李隆基病逝于长安神龙殿，终年七十八岁。李亨非常难过。就在当月，他也去世了，比父亲只多活了十三天。

有这么好的榜样在前，景泰照着抄作业就好了。但不得不说，他根本没有人家的实力，也没有人家的魄力。