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第一章钱塘少年初长成（第2页）

说起于家，祖上还是相当显赫的。他们祖籍在考城（今河南省兰考县），先祖（因家谱丢失，名已不可考）曾在北宋担任过汾州节度使等高官；于仁的祖父于九思，在元朝末年当上了杭州路总管，从此举家迁到了这座名城。

因此，于谦性格之中有北方人的豪爽与执拗，也显得非常合理。

对于洪武大帝朱元璋，杭州人的心态是复杂的，一方面感激他恢复中华的不世功业，敬佩其北伐蒙元的宏大气魄；另一方面，又对他实施海禁、重农抑商、压制读书人等政策心怀不满。

而新皇帝建文，还真的没有辜负这个年号。他显然对学者文人更加重视，也愿意进一步发挥科举的作用。你说天下书生能不开心吗？马上可以得天下，岂有马上治的道理？

可惜好景不长。建文元年（1399）七月，朱允炆的叔叔、燕王朱棣就从遥远的北平起兵造反，发动靖难之役。他做的事情，似乎致敬了唐朝天宝十四载（755）开始的安史之乱。

当然，朱棣比安禄山幸运得多。三年后的六月，受益于南京城内的叛徒开城，他轻松占领大明京师，顺利登上皇位，毫不客气的改当年为洪武三十五年，并定次年年号为永乐。也就是说，人家不承认大侄子这几年的工作，建文白建了。

永乐元年元旦，朱棣就急不可耐的下诏，将自己的“龙兴之地”北平改为北京。到了二月，永乐又改北平府为顺天府，设北京留守行后军都督府、北京行部和国子监。这么一来，大明王朝就恢复了朱元璋在洪武十一年（1378）废除的两京制。从此直到明朝灭亡，南北二京都是政治中心。

三年的靖难战事，基本上发生在长江以北，南京城都是和平接收的，杭州受到的破坏就可以忽略不计了。永乐一登基，浙江和其他布政司的反应一样务实，都自觉认同了新皇的领导，完全没有抗争到底的意愿。也许多数人只是觉得，天下都是老朱家的，换谁来当皇帝不都一样，我们不都得服从吗？

读书人更关心的，无疑是科举能不能正常进行，自己及后代会不会受到影响。建文四年（1402）八月，原本是乡试的时间，但因战事耽搁了。永乐本人没读过多少书，对科举还是非常重视的。他下令在永乐元年（1403）举办乡试，次年在南京进行会试，第三年则继续在各地开展乡试。这样就把耽误的一次考试补齐，继续维持子、卯、午、酉年乡试，丑、辰、未、戌年会试的传统。

按照惯例，会试每年在全国大概只能录取两三百名举子。但永乐二年，礼部一下子录取了四百七十二人，显然是皇帝授意的。这个姿态再清楚不过了：国家还是用得着你们的，科举还要你们大力参与的。知识界的顾虑当然也打消了。

于仁字彦昭，为人正直，乐善好施。他虽说经常手不释卷，却无意于自己参加科举，而是将主要精力用在治学上。他并没有著述留传下来，殊为可惜。自从有了长子，于仁更是将很大一部分精力，转移到对于谦的教育培养上面。

后来，于家又有了次子于泰和一个女儿，但最终能够青史留名的，当然只有于谦一人。

那么，这孩子的成长之路上，又会经历哪些波折，收获哪些关照，又遭遇哪些麻烦呢？

二、好学少年，有天赋更有勇气

三岁看小，七岁看老，一个人成年时的作为，很大程度上要受其童年的影响。

作为浙江布政司所在地，杭州教育水平当然是领先全省；作为书香门第于家的长公子，于谦从六七岁的时候，就表现出了与同龄孩子截然不同的气质，似乎真的以为“天将降大任于自个儿”。

看来，父亲平日用文天祥的事迹激励他，显然收到了相当不错的效果。

每天，他不是捧着书本一行一页地苦读，就是举着毛笔一笔一划地练字，也不害怕眼睛近视了。至于上树摸鸟蛋，下河捉泥鳅之类的童年“必修课”，他完全不感兴趣，也不想浪费时间。小于谦的这种作派，跟视他为偶像的王阳明形成了鲜明反差，倒是相当接近于后者的父亲，成化十七年（1481）状元王华。

如果说别的孩子是“逃学威龙”，那于谦妥妥的是一枚“求学威龙”。

可如此一来，也让他在小朋友之中显得有点儿特立独行。这妥妥的“别人家的孩子”啊，或者说，他有些不够合群。但是，没主见随大流，就一定是情商高吗？

上学第一天，老师就想检查一下于谦的水平，于是想考考他。

在周星驰主演的《唐伯虎点秋香》中，伪装成华府差役的唐伯虎，与宁王朱宸濠手下的“对穿肠”上演了一出对对子大战，居然比武打戏还精彩，尽显夸张癫狂。不过在明朝，人们确实喜欢对对子。正思考间，碰巧旁边有个小孩子正抱着柱子玩耍，老师眉头一皱，有啦：“手攀屋柱团团转。”

他笑呵呵地说完，就坐下喝茶了。大才子曹植还得七步成诗呢，老师可能觉得，这小朋友怎么也得考虑小半个时辰吧，我休息会儿先。哪里想到，这位看起来略显木讷的孩子，张嘴就来，根本就用不着思考，让老师完全没有精神准备。

“脚踏楼梯步步高。”

你说这于谦人不大，倒有观察事情的敏锐性，当时确实有孩子正从楼梯往上蹦蹦跳跳地嬉闹呢。老师不想折了面子，随口又说：“三跳跳落地。”

这也太简单了吧，能难倒小学究吗？于谦伸手小手，向着蓝天指了指。老师还没明白怎么回事呢，只听这孩子面无表情地对道：“一飞飞上天”！

买糕的！这对得还真工整：数字对数字，动作对动作，该重复的重复，该呼应的呼应，人才啊！老师不禁脱口而出：“这孩子，长大必定不是凡夫俗子！”

次日，于仁到私塾来拜访老师，顺便了解一下儿子的学业。两个大人是一见如故，相见恨晚，聊了很长时间，就国际国内的热点问题，进行了开诚布公的讨论。老师回头一瞅于谦，不觉得有点生气了。

原来，这小子还端坐在书桌前，捧着本书读得很认真，读到兴奋之处，还免不了摇头晃脑，似乎外面什么事都和他没关系，天下掉块金子都懒得捡，这也太目无尊长了吧。换别人家的老爹，八成早就发火了，可于仁却跟没事人一样。老师有些心理不平衡了。他猛地转过身去，走向于谦，大声质问道：“子坐父立，礼乎？”

这句话一出，老师可算是出了一口恶气了。怎么着吧，于情于理，我说的都毫无问题。你小子可以不尊重我，连自己的老爹也不放在眼里，太不应该了吧，我就替他教训教训你。谁知于谦的回应，让他更是哭笑不得。

只见这位小朋友平静地合上书本，慢慢起身，不慌不忙地说道：“嫂溺叔援，权也。”

古人讲究男女授受不亲。大夫给姑娘把脉都不好意思直接上手。但《孟子》中讲到，如果嫂子掉水里了，小叔子要不要救她呢？救了，岂不是乱了礼数？不救，那当哥的还是不放过你。这种情况下，你就不能在乎太多，权宜之计，救人要紧。不过，对于一个还远没到青春发育期的孩子，这脑洞开得有点大了吧。

于谦以为老师又想出对子考自己，当着父亲的面，还不趁机表现表现？但这一次，他还真的想多了。

老师尽量控制自己的吃惊表情，看着眼前这个眉清目秀的小朋友，可能是想想，小小年纪，你咋能懂这么多？好在于仁及时打圆场，假装生气地说：“小子多嘴！”这事才这么平息过去。

可自打那以后，老师可不敢再找于谦对对子了，万一再搞得自己下不来台呢？现在我们回头看看，小于谦确实足够聪明，也遇事不慌，但显得有些锋芒过露，不懂藏拙。

所谓将小看大，于谦的这个性格，也影响了他的一生。在一个处处讲究中庸之道与和稀泥的社会中，往往容易得罪人。

明末才子张岱的《快园道古》中，甚至记录了这么一则故事：