顶点小说网

第13章 旧案（第7页）

这些平民可不像她们这些什么仙门势力……他们无人庇护，若是再遭邻里唾弃，更是会失了容身之所……但，白身帮所能提供的协助，帮助他们那受伤的亲人重新恢复生活能力这一条件，他们又无法拒绝……

这就导致了他们被导向了一个最糟糕的结果，进一步是深渊退一步亦是深渊，他们只能选择继续撑着——因为那些遭受伤害的受害者们很多都是家里的主要劳动力，如果他们不能恢复正常生活能力，那么这些家庭将无所依托。

但另一方面，在古代的传统熟人社会中，名声是和生命一样重要的东西——这些受害者家属面临的舆论压力，远比今日现代人能想象的还要残酷：街坊邻里会唾弃他们，认为他们为了点好处就放过了伤自己亲人的凶手，是为不义；亲戚和宗族成员会鄙视他们，认为他们丢了家族的脸面，是为不孝；而他们的子女后代也亦会因此而无人可托付，无人愿意与之结亲，子女嫁娶无门，前途尽毁，是为不慈（即作为父母失职）。

而作为老江湖，出于道义也处于利益考量，柳间云在这个状态下做出了一个果决且大胆的判断——她没有顾及外界舆论的压力，直接安排人给那些受害者的家属们迅速准备了恢复行为能力的手术。

她的目的和手段都是纯粹的阳谋：此时此刻案件悬而未决，而白身帮此刻处于绝对的舆论劣势，她们如果再拿这些手术作为利诱吊着这些受害者家属，只会坐实了她们贿赂原告的罪名——故而，她反其道而行之，全然不顾这些原告维持上诉的风险，先行一步让案件的受害者们接受手术——这样果断的决策让她们彻底摆脱了贿赂的嫌疑，也让她们在这件事的舆论上有了反攻的角度。

在苏州城内，白身帮的风评于案件之前并不算很差，她们本身出迹于草莽，有一定的群众基础——而在柳间云果断做出这一决定，并且依靠仙术施行的手术效果非常成功的基础之上——很快此案的风评再度逆转了过来。

对于原本处在风口浪尖上的受害者家属一众人，柳间云的这一举动无异于雪中送炭，立刻化解了他们最大的麻烦——家人的恢复让他们的根本利益得到保全——柳间云和白身帮的行事作风赢得了他们的尊重和感激。

而这些平民百姓是讲感情讲义气的，在得到了帮助后，几家受害者家属虽然没能实现撤诉，但是依旧表达了对此事的谅解……而也就在这时，一直也蛰伏着的朱颖代表的官府一派也做出了反击——靠着对苏蔓菁的质询和朱颖手下密探截获的大量秘报——唆使怂恿苏蔓菁大闹公堂、为其提供真伪参半混淆视听证据的人很快被锁定，虽说不是全数，但依旧有数个当地帮派的小头目因此被捕。

随着对这些人的审问完成，整件案情瞬间明朗，而舆情也顷刻之间实现了反转——苏蔓菁不再是民众口中的英雄，而是被人利用的幼稚且莽撞的蠢货，她对白身帮的控告变成了诬陷和诽谤，她的一开始良善的目的和本心也被形容成了【何不食肉糜】的高高在上——此时已经恢复的受害者及家属们也加入了对苏蔓菁的声讨之中，斥责她被阴险小人蒙蔽，而差点害惨了好人。

而朱颖也等来了她的反击回合，一直以来她作为苏州知州都苦于这些错综复杂的地下权力网络难以渗透和破解，如今因为这一案件的缘故，白身帮这一本身和她几乎没有交集、又极其抗拒官府涉入帮派事务的民间组织，也因为情势而与她暂时以密信的方式合作，为她提供了其他帮派参与此事的证据——她自然不会放过这个机会，作为将门子弟，她行事素来雷霆手段，在弄清事情原委的三日之内，因此事被捕的帮派成员就有数十人——因此被拆散瓦解的大小帮派为数不少。

这一来二去，到了要再开庭的时候，曾筱樊的判决便脱离重刑了。

礼朝的庭审取消了北宋时期站立听判的形式，改用了更为人道的坐式庭审：

知州作为法官，代表着皇权与法律，她位于大堂正中，高坐于公案之后，居高临下地审案——这个位置没变。

而原告与被告的位置，则在原本的东西角门处，设置了木制的座椅和桌台，以便双方以坐姿听审。

由于上一次苏蔓菁大闹公堂且抛出了影响判决的观点，所以这一次的开堂审理，比起曾筱樊的伤害案，苏蔓菁的案件要更加优先。

再次升堂，此时的柳间云锐气难当，即便坐在听判的位置，也好似一把新发于硎的利剑。

而被押在对面，等待登堂问审的犯人苏蔓菁是站着的，她因藐视法庭，没有坐下的权利，只能全程带着专门束缚修仙者的枷锁和镣铐，像一颗没了生气的枯木一般半死不活地立在那里，此刻的她眼里没有一点光亮，只剩下茫然和空洞。

在过去的这些天里，许多审问官都来拜访过她。

由于她还算配合，所以没有【三问不承拷讯】，也就是没到用刑的地步。

而从这些审问官的口中，她也逐渐明白自己到底闯了什么祸，犯了什么错。

所以这些日子她过得浑浑噩噩，她追寻的朴素正义变成了空妄的虚伪，她的初心被舆论的海所淹没，她虽然没有真正意义上成为罪人，但也差点犯下了大错事。

先前我们有说过，苏蔓菁和曾筱樊的大道之争——争的便是【性】与【教】对【道】的影响——而朴素正义正是【性】的直接体现：人天生就知道无故伤害他人者理应受罚，不需要后天教导——这是本能的、先于法律的、未经理性推演的反应。

这种对朴素正义的盲目追求，让她忽视了法律程序，在公堂上诉诸了自己的观念：即“受害者家属应该追求同态复仇，而不是接受利益收买，这是不道德的。”这正是合乎她的大道——以【性】为指导的【道】的行为。

而在这件事上她便犯下严重大错——【性】并非免检的真理，也并非粗浅的冲动——【性】是一种内寻深入自我的追问，它是探求，是感知，而不是凭直觉莽撞行事。

在此案中，虽然她不愿承认，但最合适且最妥帖的做法恰恰是遵循【教】——规则，经验，思考，判断和审慎——才能取得更好更妥贴的结果，既不会对受害者造成二次伤害，也不会影响实质正义的落实。

法律不是全能的，法律也不总是对的，但法律最终所达成的正义，是朴素的矫正正义和被限定的程序正义的集合，是【性】与【教】最大程度的和解，少一分，过一分，皆失偏颇。

而柳间云，这个敏锐的老江湖，实力极其迫近坐化境的修仙者，在庭审上第一眼就看出了苏蔓菁的异常——她对大道的追求在动摇，她开始思考起了自己的错误。

这可是个天赐的良机，她的脸上因此露出了笑容——曾筱樊因为伤人等过失，本来最有可能的判处是重杖一百，流三千里——但由于她被证实了因大道之争的失败陷入了疯癫的状态，再加上柳间云依靠着受害者家属的集体谅解做出的斡旋以及朱颖的政治博弈，最后的判决是可免实刑，但要终身受缚于白身帮中，严加看管，终身不得离开驻地。

而这种判决出的终身禁锢，是完全有解除的操作余地的，并且方法还不止一种——远戎立功，除魔卫道，救济灾荒，宗派担保……再不济，凡新皇登基都要大赦天下，而终身禁锢属于【流刑】的变体，也在赦免范围之内，彼时的皇帝正是言锡宇，后来发生的事情我们都知道了，距离新皇登基确实也没几年了。

苏蔓菁先前和曾筱樊展开了一场大道之争——但那一次她们所争的东西并非是【道】的实质，而是单纯的力量和技巧的对抗——这其实并非她们所追寻的【人之道】道途所寻求的大道的本质。

【人之道】，顾名思义，是解决如何为人的问题，而力量的强弱本身对如何为人这一问题的影响其实并不大，或者说，至少没有曾筱樊想的那么大。

苏蔓菁在大道之争中靠着更高的修为，更强的力量和技巧战胜了曾筱樊——但这并不意味着她的大道就是更正确的，因为，就算你通过追寻【性】的方式获得的力量更加强大，也并不一定意味着你就成为了更好的人——若是【性】被利用，被歪曲，就像这次的案件一样，那么更加强大的力量反而只会让你的【道】走向更加糟糕和恶劣的方向。

虽然很不幸曾筱樊被苏蔓菁之前以力量偷换概念赢下了一次大道之争，但如果能在此时证明曾筱樊所追寻的大道本身并没有败，那么此时此刻陷入疯病的曾筱樊很有可能会被重新唤醒，再度回归道途。

理清这一点之后，在苏州州衙的公堂之上，柳间云让作为被告代表的辩士林月华就苏蔓菁乱入扰乱公堂这一点发起了猛攻——这林月华女士无愧于其【金口】之名，一张口便是数道罪名一齐奉上——【诬告反坐】【扰乱公堂】【妖言惑众】每一条都是非同小可的罪名。

尽管代表苏蔓菁的辩士已非常努力，但奈何这几个罪名的实证太有力，她很难将这些罪责洗脱。

局势在那一刻看起来正无限往柳间云的方向倾倒……所有曾筱樊所失去的东西，她马上就要帮她讨回了。

只差，那么一点点。