伊沙陀罗除了武术,医术也十分发达,这方面便与东洲流通的经脉之理全然不同,它们很早就使用麻沸散进行外科手术,特重血行而不言”气“,认为人的健康取决于血液污洁,发展出独特的输血技术。
“……看来你家那位天才横溢的祖先,或也通晓伊沙陀罗的医术乃至武术。”
应风色抱臂沉吟。
二者的关连其实不难想像。输血在东洲岐黄术里一贯被视为邪魔外道;外科因有断鹤续凫之嫌,地位也不高,医武皆以”法天顺自然“为宗。圻州莫氏有灵验的”冥迢续断膏“,才能成为异数。
但伤药不能解释它们高明的外科手法何来,从别处——如伊沙陀罗国——获得启发、乃至真传,实属合理推断。
莫婷提过她有套精巧的输血工具,可惜毁于老樗林大火,也是有力的旁证。
莫家先祖有这层因缘,才能破译《驳十王经谬》的秘密。
令应风色咋舌的是:创制《冥狱十王变》的儒门大贤前辈,显然也通三摩地之术、七脉轮等异域内外武学,对小乘佛学自不能一无所知。
他刻意挑选十王经来指桑骂槐,益发显出机锋犀利,应风色对此心折不已。
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“……只可惜不知道名字。“青年喃喃道。
“什么?”莫婷闻言蹙眉,有些莫名其妙。
“没事。“应风色回过神,随口带过。”你继续说。”
“《冥狱十王变》不采‘以海底轮和脐轮为丹田’的常说,而是将脊柱视为七脉轮所在的人身中枢,锻炼血髓之气。如果觉得难以理解的话,不妨理解成在我们这派,血液即真气,脊柱才是丹田,十王变练出的血髓之气不仅能操控素蜺针和龙漦石,本身就能强身健体,提速增力、愈伤治病自不在话下。”
“只是有了龙漦宝石,效果便大大增强?”
“正是如此。“莫婷怡然道:“血髓之气不好练,对比内功苦练二十年便能略窥门径,冥狱十王变在练成之前,几乎难以察觉变化,不靠素蜺针龙漦石增幅,很容易半途而废。故圻州老宅那厢一直没出过什么高手,当主若非武材,那一代便难在江湖上出头,只能规规矩矩做大夫营生,谁也不敢得罪。“这说的却是反话。
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应风色清楚在女郎心中,做悬壶济世的大夫,要比厮杀拼搏有意义得多了。
《冥狱十王变》既限制了圻州莫氏的江湖野心,又能使其在医道展露锋芒,说不定在她看来,反而是巧妙至极的设置。
不幸的是,龙漦石的功效只可意会,不可言传,太过巧妙的设置反成了阻碍。
按莫婷的说法,赤龙漦是”发散“,青龙漦则是”聚合“或”加固“;而白龙漦介于两者之间,其效用连莫婷都还不能完全掌握,多用于调和青赤二石,硬要说的话,约莫是”平衡“罢?
应风色完全听不懂她在说什么,难得露出懵逼的表情,让莫婷觉得非常新鲜有趣,他本人却半点也笑不出来。
“等、等一下,先让我们把事情弄清楚。“应风色板起脸来,肃然道:“你说赤龙漦的功用是‘发散’,而我昨晚的异状是赤龙漦所造成的……你先解释这两句是什么意思。是什么东西发散了,又是如何让我的思考和动作变得异常迅疾?”
莫婷想了一想,才道:“你想像一下,血液其实是无数细小的泡泡所组成,就像……像猪肾那样。在多数的时间里,猪肾泡的大小是固定的,只能承载定量的血髓之气,只有在你尽全力奔跑,又或发生紧急之事时,猪肾泡才会突然像吹气那样胀大,以承载更多的血髓之气,让你跑得更快、力气更大,来因应外在的事态。这是人体生而有之的自然现象,并无出奇处。
“而赤龙漦的‘发散’,是让你可以任意往猪肾泡里吹气,它胀大的幅度甚至超过你天然因应变故的极限,能在短时间内载运巨量的血髓之气,你脉中血液的流速是正常时的数倍乃至更高,等量地催发你浑身上下的筋骨肌力,使力气变大速度变快,宛如天神附体。
“内力无法这般催谷,但血髓之气可以,只要你的身体能承受得住。而《最胜光明手》就是为此而创,它为你拉伸那些个平时行走坐卧用不上的微小肌束,扳开骨隙,提升软骨等缔结处的强韧度,使你能在赤龙漦生效时超用身体,不致受害。
“你昨晚若曾运使《最胜光明手》,会发现没什么用,不是光明手忽然失效,而是你的身体正处在光明手之下;已运之招,岂可再运?
“因此,不是周遭之物变慢,而是你的速度变快了。至于你提到‘只有思绪的速度正常’,这是最奇怪的地方:赤龙漦虽然会使思绪略为增快,到底不比筋骨肌肉那般直觉,人的思虑要复杂许多。运使赤龙漦还得靠练习,像你初次运用便能上手,‘思路跟着变快’确实是关键,我以为或与你的心识有关,而非是赤龙漦所造成。”
(果然是这样。)
应风色昨夜在对上储之沁时,便觉在低速时区正常思考的能力简直不要太强,毋须有过人的武功,光是”反应时间极长“这点就是巨大的优势。圻州莫氏有此能为,早该称霸武林,非以外科圣手为人所知。
莫婷似是看穿他的心思,又补充道:“赤龙漦的‘发散’之能虽强大,但它是有时限的,长了身体受不了,血髓之气也不可能用之不竭。这个运使的时限是一次呼吸之间。”