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第三十一章 新的知识（第2页）

练习发音时，复杂的声调对他也不成问题，精灵导师已经为他打下了基础。

艾达显然很满意，因此一天比一天愉快，也一天比一天耐心。

等到了魔法的实际运用阶段，艾达又开始纠正他的施法习惯，在她看来猎魔人的法印虽然方便，但还远远称不上是魔法。

“所谓阿尔德法印，是种非常简单的法术，属於心灵传动魔法，其原理是向指定的方向释放一股推力。

推力大小取决於使用者意志力集中的程度，还有释放的魔力多寡。猎魔人学会了这种法术，因为它无须念咒，只要保持专注、打出正確的手势就能施展。

这也是他们称其为『法印』的原因。”

“当然，我们不会把时间浪费在初级的猎魔人法印上，我会教你真正的心灵传动魔法。就用院子里的石头练习吧，反正这里多的是。”

“提醒你一句，控制好魔力的流动，需要多少就释放多少。就算你只多释放一丁点儿，身体也可能会因此受损，你可能会昏迷，极端情况下甚至会送命。另一方面，如果你一次性放出所有，就失去了重复利用魔力的机会，你还得重新汲取。汲取魔力没那么容易，而且痛苦。”

“你必须保持专注，不能有丝毫放鬆，否则魔力会自行流失。”

“要运用自然的力量，就得对大自然保持敬畏。”

“记住我的话，埃维恩。”艾达重复道，“魔法既是科学。法师们研究它，就是在研究世界本身；学习它，就是在学习世界运转的规律；使用它，就是在用魔力改造世界。”

除了咒语，艾达也会带来一些自己的藏书给他看。

这些书籍不光有精灵的，还有人类和矮人的，甚至有一些和魔法毫不相关的书。

《上古种族的魔法》、《锤子的技艺》、《秘中之秘》、《aenn』ogmabtaedh’morc》……

有趣的是《aenn』ogmabtaedh’morc》，这是一本精灵的短篇故事和预言集。他读过这本书的翻译对照版，叫做《年轻诗人的习作》，他曾用来学习上古语。

还有另外一本歷史书籍《henshaentaepmodron’tir》（记忆中的故乡），不同於人类的《世界歷史》——人类被描述成文明的开拓者，这本书里描绘了人类是如何通过战爭侵占了精灵的领土，將矮人逼退到玛哈坎山中的洞穴，到最后主宰大陆的。

书里还记载了艾恩·希德的起源——为了躲避白霜，艾恩·伍多德被迫离开他们的世界，並在途中分散。於是艾恩·希德族来到了这个世界，而艾恩·艾尔族去到了另一个世界。

这些歷史写的不一定是真相，但可以作为参考。埃维恩知道歷史都是由胜利者书写的，那些因精灵的到来而被灭族的大陆原住民——蜥蜴人，如果他们也有残存的族人的话，他们的歷史书一定也会记载：是一群野蛮的尖耳朵对他们进行了惨无人道的屠杀。

正当埃维恩沉浸在这些古老的故事中的时候，耳边传来了精灵贤者带著一丝责备的警告声。

“下次你在思考的时候——不要把书捏的这么紧，瞧瞧它的边页，都被你抓的髮捲了。”

埃维恩回过神，尷尬的鬆开紧捏的手指，然后轻柔地把书页抚平。

“我会注意的，导师。”

精灵贤者这才满意的点了点头。

艾达不止一次这样叮嘱他要爱护书本。

她第一次带书给埃维恩看时就用严肃的语气说道，“我一般从不分享知识，所以你最好像爱护自己一样爱护这些书籍，看之前把手洗乾净，不要有任何褶皱、污渍、水跡和损坏。否则我会罚你把它抄写至少二十遍。”

『看来除了大海，她最爱的就是这些书本了。』埃维恩这样想到。

所以，不是每个艾恩希德法师都能被称为贤者，也不是所有法师都像艾达一样博学。就像不是所有会发光的东西都能被叫做太阳一样。

正如埃维恩感嘆於精灵贤者的博学——除了魔法之外，对她来说世上並没有什么秘密，她在炼金术、天文学和占星术方面十分擅长……即便是遗传学，也不在话下。

同样的，艾达也时常感嘆埃维恩的学习能力。她发现自己的学徒在学习新知识的时候总是很有章法，他习惯于归纳、联想和批判性思考，並经常提出一些角度刁钻的问题。

有时候她甚至开始怀疑自己的学徒从別的地方学过这些知识，但是埃维恩在刚接触它时又表现得不像一个熟悉者。

“所以。”她停顿了一下，“你是怎么做到的？”

埃维恩愣了一下。“什么怎么做到的？”