而明天,就是众人的第一次神社聚会。
看着同学都已经陆陆续续回到了班级,叶山羽奈也快速将自己这边的进度告知到师走七海。
“那么就明天的神社聚会上见了,师走学姐。”
叶山羽奈微微向师走七海致意,转身走回班级。
“明后天都是周末,羽奈酱要多注意安全~”
身后传来师走七海诚挚的忠告,叶山羽奈并未回头,只是轻轻点头表达了自己会多加小心。
“也就是说……”
讲堂上的的老师仍在认真讲课,而座位上的叶山羽奈则头也不抬地顺着手上笔迹的流转继续自己的思考。
“作为迦南神祗的阿娜特总体来说混杂了土着神和信仰神的特点,而在仪式上杂糅了闪族人对于古老秘仪的崇拜情节,但随着两河流域几经战乱变迁,迦南信仰逐渐失落,阿娜特本身的神力也很有可能受到了一定的扭曲,转而变成了一种隐秘性的神明,因此,再结合霜谷留下的诗词来看,现在已经转为有一定精神控制能力的由爱欲为主的神明了……”
黑色的笔迹随着少女的思考在本子上勾勒出一行行痕迹,摩擦出的“沙沙”声与教师的授课声一起将叶山羽奈带入了思维的宫殿。
“而转折在‘那个事件’上。”
精于历史的少女再一次回顾自己从家族秘史,过往书籍和神秘学界中口口相传里拼凑出的历史。
“原本的自然神时代随着人类的兴起而逐渐让位于信仰神,而在东西的大秦和罗马先后崛起后更是完全将诸神时代结束。人类时代的到来促进了神秘学的发展,但追求繁荣与稳定是人类的本性,即使在启蒙时代之前的一千余年里,神秘学不断发展完善,但科学主义同样在不断进步,虽然东西方分别面对着教廷干涉和草原势力侵犯,但总体仍呈着较好的方向,东方在人类与内陆诸神联合抗击草原势力之时,更是进一步推进了科学主义的发展,同时还让本就人神关系更为融洽的东秦最终将世俗完全交由于凡人而神明隐于尘世。”
溯源阿娜特的轨迹,叶山羽奈再次站到了那个神秘学和科学之间的分水岭。
“但与东方的和谐不同,西方亲神明的教廷和亲人类的世俗阶级矛盾则愈加尖锐,社会的发展和对于稳定的需求让依赖于血脉、感觉的神秘学越加不适应社会,直到四大发明相继的流传,在十六世纪后期到十七世纪中期,那一系列彻底驱逐了神明和神秘学的事件终于爆发了。”
一系列的事件标志着人类从此步入科学时代。
“大航海运动、文艺复兴和三十年战争,世俗力量从多方面全面击溃诸神,将连同神秘学、炼金、巫术在内的所有过往依赖于血脉和感性的知识全部归类为‘被否定的知识’,将它们隔于人类社会,而神明也在那之后销声匿迹,直至现在。”
回顾了往昔,叶山羽奈终于将话题转到了阿娜特上面。
“也就在那个时期,在西方剧烈的人神斗争之时,东方也并没有免除战乱,本就对东方的世俗派取得胜利倍感不满的西方教廷与诸神,在三十年战争混乱之际选择孤注一掷在东方也点燃战火,趁着东秦的世俗王朝衰落之际,教廷与诸神联合东秦地区东北的建州人,带来了通古斯入侵。而阿娜特,就是在那个时期入侵到东方来的。”
终于将邪魔的来源历史溯源,叶山羽奈将手中的笔略微停下。
“根据家族史料的介绍,月守十二家族原本是东秦故人,但随着西方诸神与建州人侵入中原,家族也参与到抗争之中,虽然最终在东方神明的帮助下西方诸神得以被封印与消灭,但终究被建州人夺取了山河,而共同封印了阿娜特的十二家族则将家族和封印转移到瀛洲,这就是十二家族的来源与使命。”
至于现在,看着讲解瀛洲历史的老师,叶山羽奈不由得感慨没想到家族的历史使命最终会落到自己头上,
历经甲午海战的惨胜和二战的全面失败被东秦攻入本土的瀛洲,虽然仍是独立国家,并且由于大洋东岸大国的干涉而未进一步到达傀儡化的程度,但经过几十年的浸染,如今从政治、经济到文化等各个领域已经受到了来自东秦的深刻影响,比如霜谷樱就是以能写一手东秦的好诗而扬名的。
至于祖上的来源虽然只是传说,但十二家族内部对于政治问题确实是一向冷感,所以对于西端的庞大政治实体,大家大都有着还算不错的态度。
“霜谷……”
再次想到了那个消失了文学少女,虽然较于昨日心绪已经平稳了很多,不再那么焦虑急迫,但对于少女的担忧依旧动摇了叶山羽奈的心绪。
“自科学时代确立之后,随着科学的不断发展,神力被越加削弱的神明只有在重大的历史时刻才能在幕后隐隐起到一些作用,而最近的一次就是——二战。”
正午偏移的阳光衍射在少女的镜片上,闪烁着一阵摇晃的日光。
“诸神意图联合轴心国卷土重来,但终被击败,按家里的说法那个时期的家族还特意加固了阿娜特的封印,以防止爱欲女神也出来兴风作浪,好在最后得以顺利度过战争。却没想到会在如今的和平年代出现问题。”
少女推了推眼镜,日光越过镜片,再次照亮了那闪烁着思考的深邃眼神。
“回顾往昔,结论是如此的显而易见。”
“神明的存在只会影响人类的进步、神明的出现只会带来战争与混乱、神明的时代只应当被埋葬在过去。”
“神明,必须被消灭。”
午后的日光缓缓下移,逐渐流转到桌子上,照亮了一页页满满当当的笔记,而在笔记的最后,画着一个法阵。
“那么,将以上这些总结在一起就是——指向阿娜特的法阵了。”
看着自己从早上忙到现在的成果,叶山羽奈满意地推了推眼镜。
“根据书籍上记载的迦南地区性的法阵习惯和仪式特性,在加上阿娜特作为神明的代表符号和祭祀习俗,然后再加诸于我基于中东地区宗教习俗所增加的遗漏的神秘学元素和一些部分的填补,成品就是这个法阵和相对应的仪式了。”
看着已经复杂起来的法阵和仪式过程,叶山羽奈长长舒了一口气。
“但单纯的指向性并没有意义,这东西设计出来本是用于大型祭祀取悦神明的,我之所以要劳费这么大心力来复原,是为了接下来的部分。”