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第106章 慈恩寺后院（第4页）

旧浣衣局。

承熙十一年。

礼部仪制房。

兰姑姑尸衣。

这些字像一串冰冷的铜钱，被一根线重新穿了起来。

我翻看童衣。

衣襟內侧还有一点旧褐色。

不像泥。

更像血洗过后留下的淡痕。

阿六也看见了，小声道：“公子，这不会又是血衣吧？”

我没答。

第一卷里兰不归送过婴儿血衣。

季青说，那不是我的。

现在她又送来一件童衣。

这件也未必是我的。

但兰不归送东西，从不閒。

她不可能只是提醒我旧浣衣局很脏。

她要我看的是：旧衣如何入册，死人如何换名，活人如何消失。

我放下童衣，拿起木牌边角。

一共四块。

木质、漆色、刻痕，都和方得顺、方刘氏那种賑灾木牌相近。

其中一块边角上残著半个“清”字。

另一块上有“柳”字残痕。

第三块被颳得很深，几乎看不出原字。

第四块背后有一个小小的针孔。

针孔周围发黑，像曾经用线串过。

阿六问：“木牌怎么会在旧衣篮里？”

我说：“这就是兰不归想让我问的问题。”

旧衣篮本该装衣。

賑灾木牌本该在灾民手里。

两样东西若混在一起，说明有人把“衣”和“户”连在了一处。

衣能证明人。

户也能证明人。

如果把一个人的衣裳收进旧衣篮，把他的木牌改掉，把他的名字从名册上划掉，那么这个人是死是活，就不再由他自己说了算。

由帐说。

由礼册说。

由户部说。

由礼部说。

我最后拿起那半张帐页。

帐页被撕过，边缘不齐，上头有水渍，墨跡晕开不少。