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第71章 逐渐揭露的真相（第2页）

那不就是印度吗？或者叫“天竺”。

他立刻询问一灯大师。“大师！藏传密宗，不就是天竺的大乘佛教？这確实与我中原佛教不同！”

一灯大师点点头，对於王九龄的博学多识很欣赏。

“阿弥陀佛！正是如此，施主既然知道，老衲便不必过多解释。”

一灯大师將《惹琼巴传》翻开，找到其中一页，让王九龄看。

只见上面除了经文，还有王重阳自己画的各种圈圈，以及记录涂改的痕跡。

一灯大师將这页经文给王九龄解释：

“这一页讲的是一个典故。”

“传闻惹琼巴在天竺学了佛法后，便高傲自大，对师父失了尊敬。”

“密勒日巴尊者用『破瓦法』，將自己的神识转移到一只鸽子尸体的上，鸽子死而復生！

最后密勒日巴尊者神识回归，鸽子依旧是一具尸体，並未真的復生。”

“密勒日巴尊者的本意乃是告诫弟子：肉身修行只是表象，精神修行才是正途！”

一灯大师拿起这本经书，有些感慨。

“这《惹琼巴传》，也不过是藏传密宗的一个神话典故罢了，就好似民间神话传说，乃是虚无縹緲之物，是为编造杜撰。”

“根本目的是以其中道理警醒世人，而非让人学其中的本领！”

王九龄心中疑惑逐渐散开。

“难道祖师便是在尝试修行这神识转移之法？”

一灯大师却是摇头，他指著经文。

“施主你看，重阳真人在经文行缝间，多次批註此法乃是邪道，不能学习。”

“看这里，重阳真人標註说只可领悟经文中的道理。”

一灯大师又拿起《重阳立教十五论》，將其中一处指给王九龄看。

【今人慾永不死，离凡世者，大愚，不达道理也。】

“重阳真人早就明白，执意於不死不灭者，终究是愚蠢的，他自己亦是批判这所谓死而復生的法门。”

王九龄听了，脸上也生出疑惑。

“可既然如此，祖师又何必將这三本藏传密宗的经书藏在暗格？”

“而且看这书页的角，显然他常常翻阅！”

王九龄回忆起林中之时王重阳的举动。

与他头对头，真气互通，口中似乎还含糊不清的念叨过那一句“今人慾永不死，离凡世者，大愚，不达道理也”。

种种跡象表明，王重阳真的在练这死而復生的法门。

当时的王重阳与他头对头，百会穴对百会穴。

王重阳后来突然发疯地喊：“要用死人！你得死！”